第十七章     追思已亡團員的靈魂

  戰鬥已經結束,團員光榮地死了。最後確定了他聖母軍的職務。他將永遠是一個聖母軍團員,因為聖母軍已給他形成了這個永遠。聖母軍曾經是他神修生活的活力和模型。此外,工作團員和輔助團員,每天虔誠地聯合祈禱,願聖母軍將來大家重聚,不失掉一人;這種聯合祈禱的力量,幫助他經過一生中的危險和困難。這為所有的團員,實是一個多麼愉快的思想﹗不過在目前的情形看來,失掉了朋友和同伴,當然是件悲傷的事,同時也需要為已亡的團員祈禱,使那去世的軍人能早日脫離煉苦。

  凡工作團員中有去世的,支團應從速為他獻一台彌撒;此外該支團的每個團員,應為亡者至少念一次聖母軍的全部經文,包括玫瑰經。但對團員們去世的親屬,卻不必盡這個義務。不但該支團的團員們,其他的團員們也應盡量來參與亡者的彌撒和殯葬禮儀。

  亦應鼓勵團員們在出殯及安葬的過程中,念玫瑰經及聖母軍的其他經文;這在聖堂裡正式禮節完後,可以立刻接著念。這一習慣,除了為亡者有很多得益外,為他的親屬,為在場的團員們,以及參禮的各位朋友們,也是一個很大的安慰。

  在亡者遺體停放的時間內,也應多次念上述的經文。而且為亡者祈禱,不要以為就此結束了。

  在每年的十一月裡,每一個支團,應該為已亡的團員獻一台彌撒,不但為本團的,也為全世界的已亡團員。這和其他為已亡團員祈禱的時候一樣,是包括所有各級團員。

  「煉獄是聖母領域的一部分。那裡也有她的孩子們;他們在暫時的痛苦中,等待永遠光榮的來臨。

  聖味增爵斐肋爾、聖伯爾納定西納、路易博羅,以及其他的人,都明確地宣稱聖母為煉獄之后。聖類思葛利寧更促請我們多想這端道理,並照此信仰去實行。他勸我們把祈禱和補贖託付在聖母手裡;他應許我們說,那些我們所愛的煉靈,因著我們這樣奉獻的祈禱,比我們直接為他們念經,將更能減輕痛苦。」(陸慕︰聖類思葛利寧指導的神修生活)